La giustizia riparatrice come paradigma relazionale: verso una pace post-bellica duratura

Quando un conflitto armato si avvia alla conclusione, la diplomazia internazionale concentra inevitabilmente i propri sforzi sulla cessazione delle ostilità, sulla definizione di accordi politici e sulla stabilizzazione degli equilibri di sicurezza. Eppure la storia recente mostra come questi strumenti, pur indispensabili, non siano sufficienti a garantire una pace autenticamente duratura.

Spesso pensiamo alla pace come a qualcosa che si firma solo nei palazzi del potere. Ma c'è una pace diversa, concreta e urgente, che si costruisce ogni giorno anche nelle corsie degli ospedali, specialmente quando il mondo fuori sembra andare al contrario. L'analisi di alcuni articoli pubblicati nella prestigiosa rivista medica statunitense The New England Journal of Medicine (NEJM) tra il 2025 e il 2026, insieme ad altri interventi pubblicati nella letteratura scientifica internazionale sul tema del Medical Peace Work (medicina per la pace), ci porta dritti al cuore di questo problema svelandoci una realtà che non possiamo/dobbiamo ignorare.

Dalla crisi climatica all’ecocentrismo

Per lungo tempo la crisi climatica è stata raccontata come una delle tante “emergenze” del nostro tempo. Un problema grave, certo, ma circoscrivibile: una questione ambientale accanto ad altre questioni, un capitolo da affidare agli esperti, un costo collaterale di un progresso altrimenti virtuoso. Oggi questa narrazione non regge più. I dati fisici, l’esperienza quotidiana e le fratture sociali che attraversano il pianeta convergono in un’evidenza sempre più difficile da eludere: non siamo di fronte a una crisi settoriale, ma a una crisi delle condizioni stesse di abitabilità della Terra.

Il deterioramento delle condizioni di abitabilità del pianeta
Scioglimento dei ghiacci, siccità, deforestazione e crisi sistemica del clima

Per lungo tempo il cambiamento climatico è stato raccontato come un problema ambientale tra altri, confinato a scenari futuri o a luoghi percepiti come marginali. Oggi questa lettura appare inadeguata. Gli effetti del riscaldamento globale mostrano con chiarezza crescente che siamo di fronte a una trasformazione profonda delle condizioni di abitabilità della Terra, con ricadute dirette sulla vita quotidiana, sull’economia e sulla convivenza tra le società umane.

Genocidio

Roma, 28 dicembre  2025 

Quanto accade a Gaza impone una riflessione sulle dinamiche dello sterminio, portato avanti dall’esercito di Israele nei confronti della popolazione palestinese, e sull’individuazione del crimine, che non può essere considerato un semplice effetto collaterale. 
Il massacro dei palestinesi che abitano la Striscia di Gaza da parte dell’esercito israeliano, in esecuzione di precise direttive politiche, che ad oggi ha causato oltre 71.000 vittime, è la manifestazione attuale di quello che, durante la Seconda Guerra Mondiale ,Churchil aveva definito come “ il crimine senza nome”.
Infatti, sebbene quel crimine fosse in corso, ancora non era stato estrapolata la specifica nozione di “genocidio” e coniata la parola che lo definisce. 
La teorizzazione  della fattispecie di genocidio si deve al giurista polacco, Raphael Lemkin, che lo  descrisse, utilizzando  per la prima volta il termine nel suo libro Axis Rule in Occupied Europe, pubblicato nel 1944. 

Il Messaggio per la Giornata Mondiale della Pace 2026 di Papa Leone XIV propone una visione della pace che non può essere archiviata come una semplice esortazione spirituale. Al contrario, esso entra in attrito diretto con l’attuale pensiero politico dominante, fondato sul riarmo, sulla deterrenza e sull’idea che la pace si difenda — o addirittura si costruisca — attraverso la forza armata. Questo contrasto diventa particolarmente evidente se si mettono a confronto le parole del Papa con alcuni recenti discorsi pubblici del Presidente della Repubblica Sergio Mattarella.