Se l’Europa perde i suoi valori, il mondo è in pericolo

Negli ultimi mesi tre questioni hanno dominato il dibattito pubblico europeo: la crisi di visione emersa alla Conferenza sulla sicurezza di Monaco, la condizione strutturale dello Stato debitore, le sanzioni statunitensi contro membri della Corte Penale Internazionale e contro la relatrice ONU Francesca Albanese. Letti separatamente, questi temi sembrano appartenere a piani diversi: geopolitica, finanza pubblica, diritto internazionale. Considerati insieme, rivelano invece un unico nodo: l’identità dell’Europa.

Viviamo un tempo in cui parole come clima, guerra, sviluppo vengono spesso trattate come capitoli separati. Una crisi ambientale da un lato, conflitti armati dall’altro, modelli economici da correggere qua e là. Questa frammentazione del discorso è rassicurante, ma rischia di essere profondamente fuorviante.
Il contributo inaugurale di Azione Ecologica, Pace come Abitabilità, ha proposto una tesi di fondo: la pace non è separabile dalle condizioni materiali che rendono possibile la vita comune. Questo secondo articolo assume quella tesi come punto di partenza e ne sviluppa le implicazioni, introducendo una trilogia dedicata a una domanda più ampia e più radicale: che cosa significa abitare il mondo, oggi?

 Il mondo attraversa una frattura profonda. Da un lato il ritorno della forza militare come criterio decisivo delle relazioni internazionali; dall’altro il progressivo degrado delle condizioni ecologiche che rendono possibile la vita sul pianeta. Questi due processi non sono separati: si alimentano reciprocamente.

La sezione Azione Ecologica, che si apre con questo contributo, nasce all’interno del Laboratorio dei costruttori di pace per raccogliere e orientare pratiche, analisi e proposte che assumano l’abitabilità come criterio dell’azione. Il punto di partenza è una convinzione semplice e radicale: nel XXI secolo la pace non può essere costruita senza custodire l’abitabilità della Terra.